141+ベストドロシーデイクォート：独占セレクション

ドロシーデイ アメリカのジャーナリスト、社会活動家、そしてカトリックの改宗者でした。デイは当初、自由奔放なライフスタイルを送っていましたが、改宗後、社会活動家として世間の注目を集めました。心に強く訴えるドロシーデイの引用は、あなたが通常よりも少し深く考え、あなたの視野を広げることを奨励します。

あなたが探しているなら 心に強く訴える行動主義の引用 あなたが言いたいこと、または単に自分自身にインスピレーションを感じたいことを完璧に捉えて、素晴らしいコレクションを閲覧してください 深遠なエリザベスキャディスタントンの引用 、 素晴らしいエラベイカーの引用 そして トップエマゴールドマンの引用。

有名なドロシーデイの引用

体の食べ物だけでは不十分です。魂のための食べ物がなければなりません。 –ドロシーデイ

私たち自身に関しては、そうです、私たちは柔和で、不正を負い、悪意を持って、無謀な判断を下さなければなりません。もう一方の頬を向け、マントをあきらめて、2マイル進みます。 –ドロシーデイ

人々は、私たちの小さな努力の意味は何だと言いますか？彼らは、私たちが一度に1つのレンガを置き、一度に1つのステップを踏まなければならないことを理解できません。小石が池に投げ込まれると、波紋が四方八方に広がります。私たちの考え、言葉、行動のそれぞれはそのようなものです。座って絶望を感じる権利は誰にもありません。やることが多すぎる。 –ドロシーデイ

私たちの世界の状況、戦争、人種差別、貧困の深刻さを知るようになると、言葉やデモだけでは物事が変わらないことに気づきます。むしろ、それは劇的に異なる方法で自分の人生を生きることの問題です。 –ドロシーデイ

一杯のコーヒーと詩篇を読むことで、私の力は私に戻ります。 –ドロシーデイ

福音が真実でなければ、私たちの生活はあまり意味をなさないような生き方をするべきです。 –ドロシーデイ

真の愛は繊細で親切で、穏やかな知覚と理解に満ち、美しさと優雅さに満ち、言葉にできない喜びに満ちています。他人への私たちのすべての愛には、これのいくつかの味があるはずです。私たちはひとつ。男性と女性は結婚の1つの肉であると言われているので、私たちは神秘的な体の1つの肉です。そのような愛があれば、神が見ているように、私たちは人々を実際のように見始めるでしょう。 –ドロシーデイ

教会がどんなに堕落したとしても、教会はそれ自身の再生の種をその中に運びます。 –ドロシーデイ

貧困の謎は、それを分かち合い、他人に与えることを貧しくすることによって、愛についての知識と信念を高めることです。 –ドロシーデイ

あなたが時間のために急いでいるならば、時間をまきなさい、そしてあなたは時間を刈り取るでしょう。教会に行き、静かな時間を祈りの中で過ごします。あなたはこれまで以上に多くの時間を持ち、あなたの仕事は成し遂げられるでしょう。貧しい人々と時間をまきなさい。座って聞いて、時間を惜しみなく与えてください。あなたは百倍の時間を刈り取るでしょう。 –ドロシーデイ

これまでの私の人生のすべての経験は、私たちの失敗は十分に愛することではなかったということでした。この信念は、私が社会党、世界産業労働組合、そして私が一緒に働いていた共産党の加盟組織に早くから参加した後、急進的な運動を拒否することになりました。 –ドロシーデイ

理解して、理解せずに愛すること。盲目的に愛し、愚かになること。愛らしいものだけを見る。これらのことだけを考えること。周りのすべての人の中で最高のものを見るために、彼らの欠点ではなく彼らの美徳。それらの中にキリストを見るために！ –ドロシーデイ

刑務所の外にいる人々の間でその日の最大の悪の1つは彼らの無益感です。若い人たちは、私たちの小さな努力の意味は何ですか？彼らは、私たちが一度に1つのレンガを置く必要があることを理解できず、一度に1つのステップを踏むことで、現時点での1つの行動にのみ責任を負うことができます。 –ドロシーデイ

祈りがあれば、元気に、そして幸せにさえ進むことができます。祈りがなければ、旅はなんと厳しいものでしょう。 –ドロシーデイ

愛は恐れを投げ出しますが、私たちは彼らを愛するのに十分近づくために恐れを乗り越えなければなりません。 –ドロシーデイ

神は私たちが素晴らしい制度を持つべきであることを禁じています。重要なのは、多くの小さなセンターを持つことです。理想はコミュニティです。 –ドロシーデイ

コミュニティは、愛すべきものだけでなく、愛されないもので構成されています。 –ドロシーデイ

私たちのルールは憐れみの業です…それは犠牲、崇拝、畏敬の念の方法です。 –ドロシーデイ

教会は貧しい人々の教会だと感じましたが…同時に、現在の意味での慈善活動を必要とする社会秩序に逆らうことはないと感じました。チャリティーは窒息する言葉だと感じました。誰がチャリティーを望んでいましたか？そして、それは人間のプライドだけでなく、人間の尊厳と価値の強い感覚であり、正義の彼のせいで、私はカトリックの制度の非常に強力な総計に憤慨するのではなく、憤慨しました。 –ドロシーデイ

家族、仕事、すべての関係において、愛し愛されることを除いて、私たち一人一人が他に何を望んでいますか？ –ドロシーデイ

聖なる人は、世界を変えようとしただけでなく、そのまま生きようとした、誠実な人でした。 –ドロシーデイ

人々はどこにいてもコミュニティを作ることができます。 –ドロシーデイ

唯一の解決策は愛です。 –ドロシーデイ

人生自体は、無計画で、乱雑で、厄介な事件です。 –ドロシーデイ

私が子供の頃に聖人について読んだものは何でも私をわくわくさせました。病気の人、傷ついた人、ハンセン病の人に命を与える高貴さを見ることができました。しかし、私の心には別の質問がありました。そもそも悪を避けるのではなく、悪を直すのになぜそんなに多くのことが行われたのでしょうか。奴隷に仕えるだけでなく、奴隷制を廃止するために、聖人たちは社会秩序を変えようとしたのはどこでしたか？ –ドロシーデイ

あなたは私がとても愚かであることがわかるので、私は愚かに見えることを決して恐れません。 –ドロシーデイ

愛とこれまで以上の愛は、発生するすべての問題に対する唯一の解決策です。 –ドロシーデイ

私たちが考えなければならないのは私たち自身であり、他の誰も考えなければなりません。それが聖徒たちの働き方です。彼らは自分たちがしていることに注意を払い、他の人が自分たちの企業に惹かれたのなら、なぜ、よく、そして良いのか。しかし、彼らはまず自分自身に目を向けました。 –ドロシーデイ

私たちは私たちの生活の結果として開花する種子を植えます。そのため、怒り、貪欲、嫉妬、疑いの雑草を取り除き、平和と豊かさがすべての人に現れるようにするのが最善です。 –ドロシーデイ

聖書と同じように、貧しい人々の半分でも世話をしたとしたら、世界はどのようになるか考えてみてください。 –ドロシーデイ

親愛なる神様、私たちの心を大きくして、お互いを愛し、隣人を愛し、敵と友人を愛してください。 –ドロシーデイ

あなたが人々を愛するとき、あなたは彼らの中にすべての善、彼らの中にすべてのキリストを見ます。神は私たちの中に彼の息子であるキリストを見て、私たちを愛しておられます。ですから、私たちは他の人の中にキリストを見て、他の何者にも会わず、彼らを愛すべきです。それだけでは決して十分ではありません。それについて十分に考えることは決してあり得ません。 –ドロシーデイ

個人は平和のために行進したり、平和に投票したりすることができ、おそらく世界的な懸念に小さな影響を与える可能性があります。しかし、同じ個人が家にいる子供の目には巨人です。平和を築くためには、それは個人から始めなければなりません。それはレンガごとに作られています。 –ドロシーデイ

私が人生で何かを成し遂げたとしたら、それは私が神について話すことを恥ずかしく思っていないからです。 –ドロシーデイ

あなたはそれがあなたにもたらす喜びによってあなたの職業を知るでしょう。あなたは知るだろう。あなたはそれがいつ正しいかを知るでしょう。 –ドロシーデイ

空腹の人を養うために、人々が自分で食事をし、服を着て、避難できるように社会秩序を変えようとせずに、裸の服を着て港のない人を避難させることは、緩和ケアを適用するだけです。それは、仲間、神の子供、天の相続人としての彼らの責任に対する信仰の欠如を示すことです。 –ドロシーデイ

貧しい人々の中でキリストを見ることができない人々は確かに無神論者です。 –ドロシーデイ

貧困は奇妙でとらえどころのないものです。 …私は貧困を非難し、貧困は単純で複雑であると同時に、社会現象であり個人的な問題であると主張します。貧困はとらえどころのないものであり、逆説的なものです。私たちは常にそれについて考え、書く必要があります。なぜなら、私たちがその犠牲者の中にいなければ、その現実は私たちから消えていくからです。自分の快適さで隔離された人々は貧困を見失うので、私たちは貧困について話さなければなりません。 –ドロシーデイ

私たちは皆聖人と呼ばれている、と聖パウロは言います、そして私たちは名前に対する私たちのブルジョアの恐れを乗り越えたほうがよいでしょう。また、私たち全員に聖人がいるという事実を認識することに慣れているかもしれません。 –ドロシーデイ

システムを変更する必要があります。当局は常に共産主義者を「私たちにそうするように教えることを共謀している」と非難しているので、私たちは政府ではなく転覆する必要がありますが、ニューヨークの白く塗られた墓地でそのような苦しみを生むこの腐った、退廃的な、腐敗した産業資本主義システム。 –ドロシーデイ

最大の過ちは、この人生で非常に安全なことをし、道徳的な失敗に終わることです。 –ドロシーデイ

私が引き出したいのは、小石が池に投げ込まれると、波紋が四方八方に広がることです。そして、私たちの考え、言葉、行動のそれぞれはそのようなものです。 –ドロシーデイ

たぶん私は彼のために、私なりの方法で祈っていたのでしょう。神は私たち一人一人が従うことを期待する方法である、決まった祈りの方法を持っていますか？疑わしい。多くの人が、自分の人生の証人、仕事、友情、人に提供し、人から受ける愛を通して祈っていると思います。言葉はいつから唯一受け入れられる祈りの形ですか？ –ドロシーデイ

あなたは苦しみや整理に時間を費やすことができます。 –ドロシーデイ

宗教の常識はまれであり、私たちは通常の善良で親切なだけでなく、英雄的であろうとすることが多すぎます。 –ドロシーデイ

女性は全身で考え、男性よりも全体として物事を見る。 –ドロシーデイ

真の従順は愛の問題であり、恐れや力によって強制されるのではなく、自発的になります。 –ドロシーデイ

あなたの神への愛は、あなたが最も愛していない人への愛と同じくらい大きいだけです。 –ドロシーデイ

私たちがやりたいのは、世界を変えることです。神が意図したように、人々が自分で食事をしたり、服を着たり、避難したりするのを少し簡単にします…。ある程度、私たちが働くことができる世界を変えることができます。オアシス、慌ただしい世界の喜びと平和の小さな細胞。私たちは小石を池に投げ入れ、その拡大し続ける円が世界中に届くと確信することができます。繰り返しますが、私たちにできることは愛するしかないのです。愛する神様、私たちの心を広げて、お互いを愛し、隣人を愛し、敵と友人を愛してください。 –ドロシーデイ

福音は私たちの権利を永遠に奪い、ふさわしい貧しい人々とふさわしくない貧しい人々を区別します。 –ドロシーデイ

私は本当に神を愛しているのは、私が最も愛していない人を愛しているのと同じくらいです。 –ドロシーデイ

あなたが貧しい人々を養うなら、あなたは聖人です。なぜ彼らが貧しいのかと尋ねると、あなたは共産主義者です。 –ドロシーデイ

何度も何度も、人々は良心の声に従うために合法的な権威に従わなければなりませんでした。この神への従順と国家への不従順は、歴史を通して何度も何度も起こりました。彼らが正気であるかどうかを（私たちが彼らが悪であると言うことはないので）質問するために、私たちの「リーダー」に対して再び叫ぶ時が来ました。 –ドロシーデイ

座って絶望を感じる権利は誰にもありません。やることが多すぎます。 –ドロシーデイ

効果的であることを心配する必要はありません。真実に忠実であることだけに集中してください。 –ドロシーデイ

年をとるほど、人と出会うほど、恵みをもって成長するためには、自分たちだけで努力しなければならないと確信します。私たちが人々についてできる唯一のことは、彼らを愛することです。 –ドロシーデイ

自分の快適さで隔離された人々は貧困を見失うので、私たちは貧困について話さなければなりません。 –ドロシーデイ

私たちの問題は、この不潔で腐ったシステムを受け入れることに起因しています。 –ドロシーデイ

あなたが自分自身について気分が良くなるように、彼らの感謝を期待している貧しい人々に与えないでください。そうした場合、あなたの寄付は薄くて短命になります。それは貧しい人々が必要としていることではなく、彼らをさらに即興させるだけです。あなたが与えることはそれ自身の報酬である誰かである場合にのみあなたが与えなければならない何かを持っている場合にのみ与える。 –ドロシーデイ

喜びの精神を育むことがどれほど必要か。畏敬の念と献身の肉体的な行為が人を敬虔に感じさせるのは心理的な真実です。丁寧なジェスチャーは、他人への敬意を高めます。愛情を込めて行動することは、愛情を感じ始めることであり、確かに楽しく行動することは、他の人に喜びをもたらし、それが人を喜びに感じさせます。私たちは喜びの義務を求められていると信じています。 –ドロシーデイ

私は長い間、人々は彼らの言うことの半分を意味することは決してなく、彼らの話を無視して彼らの行動だけを判断することが最善であると信じるようになりました。 –ドロシーデイ

ラジオを消してください。あなたの日刊紙を片付けなさい。週に1回のイベントのレビューを読み、良い本を読むのに時間を費やしてください。彼らはまた、努力と争いの日々についても語っています。それらは他の世紀のものであり、私たち自身のものでもあります。彼らは私たちに、常に危険であり、男性は危険な世界に住んでおり、魂と体を絶えず失ったり傷つけたりする危険にさらされていることを認識させます。そのような本を読んでいると、ある程度の視点が得られます。新たな勇気と信仰、そして生きる喜びさえも。 –ドロシーデイ

私が自分の罪や悲惨さをたくさん持っているとき、私はあなたの罪や悲惨さについてあまり心配することはできません。私はあなた方全員、貧しい仲間の旅行者、仲間の苦しんでいる人だけを愛することができます。私はあなたがすでに抱えている負担に少なくとも1つのわらを追加したくありません。 –ドロシーデイ

貧しい人を愛する以外に、神を愛する方法がわかりません。貧しい人に仕える以外に、神に仕える方法がわかりません…。ここでは、900万人の人口を抱えるこの大都市の中で、この近所、この通り、この小教区で、世界の平和の基盤である共同体の感覚を取り戻さなければなりません。 –ドロシーデイ

目標を下げると、常に不可能を目指す必要があり、努力も減ります。 –ドロシーデイ

私たち一人一人が、自分の心に働きかけ、自分の態度を変え、自分の近所でやるべきことはたくさんあります。 –ドロシーデイ

私たちはお互いを愛さない限り神を愛することはできません。愛するためにはお互いを知る必要があります。私たちはパンを割ることで彼を知っています、そして私たちはパンを割ることでお互いを知っています、そして私たちはもはや一人ではありません。天国は宴会であり、人生も宴会です。地殻があっても、交際があります。 –ドロシーデイ

愛の行為、つまり世界の痛みの一部を自発的に引き受けることは、すべての人の勇気と愛と希望を高めます。 –ドロシーデイ

彼らは、私たちが一度に1つのレンガを置き、一度に1つのステップを踏まなければならないことを理解できません。 –ドロシーデイ

典礼の基礎がなければ、信徒使徒職の考えを築くことはできません。 –ドロシーデイ

言葉は爆弾のように、ナパーム弾のように強力で強力です。 –ドロシーデイ

男性は、自分たちが個人ではなく社会の人間であり、人間だけが弱くて漂流していること、共通の行動で力を求めなければならないことに気づき始めています。 –ドロシーデイ

私たちは、根本的な反対を和らげることなく、兄弟に手を差し伸べなければならないと信じていますが、彼が会うことを求めたときに、私たちにある信仰の理由と、兄弟としての彼らへの愛情のこもった同情をもって彼に会います。 –ドロシーデイ

私たちは人種、肌の色、信条に関係なく兄弟を愛することを信じており、より良い条件のためにすぐに働き、労働者が彼らの生産手段を究極的に所有することによってこの愛を示すことを信じています。 –ドロシーデイ

編み物は思考を非常に助長します。しばらく編み、針を下ろし、しばらく書いてから、もう一度靴下を履くのがいいです。 –ドロシーデイ

私たちは最も強力で最も武装した国であり、私たち自身が戦っていない世界の他の地域に武器とお金を供給しています。世界に飢饉がある間、私たちは食べています。 –ドロシーデイ

人種差別との法的な戦いに勝ちましたが、コミュニティの戦いは続いています。 –ドロシーデイ

私たちの救いは貧しい人々にかかっていると固く信じています。 –ドロシーデイ

私を聖人と呼ばないでください。そんなに簡単に解雇されたくありません。 –ドロシーデイ

慈悲の業、給餌、衣服、そして兄弟たちの保護とともに、私たちは教化しなければなりません。 –ドロシーデイ

人生で最高のものをするための最良のことは、それらをあきらめることです。 –ドロシーデイ

私の急進的な仲間は、それほど多くの貧しい人々がいないであろうより良い社会秩序のための闘争の最前線にいた人々でした。 –ドロシーデイ

私たちは皆、長い孤独を知っており、唯一の解決策は愛であり、その愛はコミュニティに伴うことを学びました。 –ドロシーデイ

まず第一に、私は元共産主義者であり、議会委員会の前で証言したことも、共産主義者の陰謀に関する著作を書いたこともない人として話していることを忘れないでください。 –ドロシーデイ

働くこと、他人に自分を与えること、地域社会での生活のピンポイントに耐えることは苦行です。 –ドロシーデイ

自由は宗教にルーツがあります…–ドロシーデイ

マルクス主義者が常に主張してきたように、宗教はしばしば、麻薬のように、人々を現実に眠らせ、平和と正義のための現在の闘争の必要性をもたらす傾向があることも知っています。 –ドロシーデイ

若者の理想主義は、好奇心であり、自分自身を表現しようとする善良さでもあると私は言っていると思います。 –ドロシーデイ

労働と政治に関しては、私は左に同情する傾向がありますが、カトリック教会に関しては、私は極右にいます。 –ドロシーデイ

確かに、私たちは共産党に同意しません。アメリカの生活様式を維持しようとしている他の政党に同意しないからです。 –ドロシーデイ

回心は孤独な経験です。 –ドロシーデイ

そして、何度も何度も何度も知ったように、女性は特に夫や家族だけに満足するのではなく、コミュニティ、グループ、交流を持たなければならない社会的存在であることがわかりました。その他。子供は十分ではありません。夫と子供は、どんなに忙しくても十分ではありません。老いも若きも、私たちの人生で最も忙しい年でさえ、私たち女性は特に長い孤独の犠牲者です。 –ドロシーデイ

男性は、漠然とした途方もない自由の概念のような高貴な目的に動機付けられたときに、（少なくとも彼らの考えや想像力では）あらゆる種類の苦しみに直面することをいとわないので、男性の目の前に置くことによって戦争を止めようとすることは決して成功しません…または、彼らの謙虚さ（または怠惰-誰が知っていますか？）で、男性は私たちよりもそれについてもっと知っている他の人に決定を任せることを非常に喜んでいます。 –ドロシーデイ

人々が私たちの現在の腐ったシステムのために立ち上がっているとき、彼らは共産主義者よりも悪いです、それは私には思えます。 –ドロシーデイ

伝統！私たちはもうその言葉をほとんど知りません。私たちは先祖を誇りに思うか、恥ずかしく思うかのどちらかです。私たちは名前と実際に貴族を軽蔑します。私たちはブルジョアの平凡さに固執し、ジョージ・ワシントンのイメージと肖像で作られた、私たち全員がアメリカ人であるように見せます。 –ドロシーデイ

もし私たちがホーチミンにホスピタリティを与える特権を持っていたら、私たちは彼に、ビジョンの人として、愛国者として、外国の侵略者に対する反逆者として、どんな敬意と関心を持って奉仕したでしょう。 –ドロシーデイ

これは非常に豊かな国であるため、必需品を犠牲にして贅沢品が開発され、貧しい人々でさえ贅沢品に参加しています。私たちは、饗宴のダイブのように、世界の豊かな国です。アブラハムのふところに連れて行かれた門のラザロのように、私たちは一生懸命努力しなければなりません。 –ドロシーデイ

神が私たちの周りの各個人に強く、心のこもった、生きた信仰を保つよりも、神が各ホスピタリティと農業コミューンの家をサポートし、請求書を支払うための食べ物とお金の方法で私たちのニーズを供給するという信仰を持つ方が簡単です。彼の中にキリストを見るために。 –ドロシーデイ

貧しい人々に対する非常に多くの罪が天国に向かって叫びます！最も致命的な罪の1つは、労働者の雇用を奪うことです。もう一つあります：彼に彼に彼が彼らを満足させるために彼の自由と彼の名誉を売ることをいとわないほど強迫的な欲望を植え付けること。私たちは皆、思いやりの罪を犯していますが、新聞、ラジオ、テレビ、広告主の大隊（その世代にとっては悲惨です！）は意図的に私たちの欲望を刺激し、その満足はしばしば家族の衰退を意味します。 –ドロシーデイ

多くのナチス、マルクス主義者、ファシストが彼らの基本的な正しさを情熱的に信じており、彼らの使命の追求における彼らの目標を妨げるものは何もないという事実を認識しなければなりません。 –ドロシーデイ

食事で霊的な読書をするとき、夜に数珠を持っているとき、研究会やフォーラムを持っているとき、会議で文学を配布したり、街角でそれを売ったりするとき、キリストは私たちと一緒にいます。 –ドロシーデイ

ある司祭が、異端を公布せずに説教壇に立ち上がることはできないと私たちに言ったことがあります。もちろん彼は冗談を言っていましたが、彼が意味したのは、真実がとても純粋で聖なるものだったので、真実のある側面を他の側面を過小評価せずに強調することは難しく、全体としては見えませんでしたが、セントポールが言ったように、ガラスは暗く。 –ドロシーデイ

私たちは確かに恋に成長しようとすることができます、そしてそれは良い習慣です、これは私たちが持っているものを与えます、それが一杯のコーヒーであろうと食料品の請求書を支払うためのお金であろうと。 –ドロシーデイ

褒めすぎると、ひどく間違ったことをしているに違いないと感じます。 –ドロシーデイ

慈善団体はそれを管理する人々と同じくらい暖かいだけです。 –ドロシーデイ

レーニンやトロツキーなどの革命家の刑務所の回想録を読んだとき、私はいつも非常に感銘を受けました…彼らが読んだ量、彼らが学んだ言語、より良い社会秩序のための彼らの計画の範囲。 （むしろ、新しい社会秩序のために。）使徒言行録には、道と新人への絶え間ない言及があります。 –ドロシーデイ

結局のところ、自然の面でさえ、愛されるよりも愛する方がはるかに幸せで活気に満ちています。 –ドロシーデイ

私たちは大量虐殺の時代に生きています。 …そして私たちは、戦争のジェノサイド、そしてユダヤ人の絶滅に伴って起こったジェノサイドだけでなく、避妊と中絶のプログラム全体がジェノサイドの別の形態であると信じています。 [T]貧しい人々が途方もない数の子供を生み出していると主張しているので、解決策は彼らを殺すことです。 –ドロシーデイ

私たちの信仰は死よりも強く、私たちの哲学は肉よりも堅固であり、神の国の地上への広がりはより崇高で説得力があります。 –ドロシーデイ

私にとって、キリストは銀貨30枚で買われるのではなく、私の心の血で買われることになっていました。この市場では安くはありません。 –ドロシーデイ

多くの場合、私たちは言葉だけで自分を慰めますが、十分に祈れば、キリストが私たちの王であり、スターリン、ベビン、トルーマンではないという確信も生まれます。彼がすべてのものを手に持っていること、「すべてのものが彼を愛する人々のために一緒に働くこと。 –ドロシーデイ

憐れみの業は戦争の業の反対であり、空腹の人を養い、ホームレスを保護し、病人を看護し、囚人を訪ねます。しかし、私たちは作物を破壊し、村全体とその中の人々に火をつけています。私たちは憐れみの業ではなく、戦争の業を行っています。 –ドロシーデイ

しかし、私は幻滅してきましたが、神が私たちのために造られたこの世界に住むために聖徒以外の人が使用する手段において、この長い間。 –ドロシーデイ

私は特別な祈り、涙と苦悩を伴う祈りを捧げました。それは、私が持っていた才能を同僚や貧しい人々のために使うための何らかの方法を開くためです。 –ドロシーデイ

私はこれ以外に書くことはできません：私たちが霊の武器を使用し、自分自身を否定し、十字架を取り、イエスに従い、イエスと共に死に、そしてイエスと共に立ち上がらない限り、男性は戦い続け、しばしば最高の動機から信じます彼らは正義のために、そして現在または将来の侵略に対して自衛で防衛戦争を戦っていること。 –ドロシーデイ

彼らの話を無視し、彼らの行動だけを判断するのが最善です…。 –ドロシーデイ

書くのは大変な作業です。しかし、あなたが作家になりたいのなら、あなたは一人になります。何もあなたを止めることはありません。 –ドロシーデイ

私も心と言葉で絶え間なく文句を言います。私の人生そのものが抗議です。たとえば、政府に対して。 –ドロシーデイ

出現は、待つこと、期待すること、沈黙することです。私たちの主が生まれるのを待っています。妊娠中の女性はとても幸せなので、満足しています。彼女はそのような沈黙の衣服に住んでいて、まるで彼女の中での生命のかき混ぜを聞いているかのようです。手に鳥がざわめくのに比べて、かき混ぜることは常に耳にします。しかし、そのようなかき混ぜを待つ意図は、沈黙の毛布にすぎません。 –ドロシーデイ

キリストは神であるか、彼は世界で最も偉大な嘘つきであり、詐欺師です。 –ドロシーデイ

私たち全員が感じなければならない孤独に対するこの人生の唯一の答えは、コミュニティです。 –ドロシーデイ

共産主義が達成されることができるのは宗教を通してのみであり、何度も達成されてきました。 –ドロシーデイ

喜びの義務を心に留めて、常に喜びを感じることは容易ではありません。 –ドロシーデイ

大衆ではなく、重要なのは人々です。 –ドロシーデイ

あなたが2つのコートを持っているならば、それらの1つは貧しい人々のものです。 –ドロシーデイ

私たちはおそらく、突然の静かな瞬間、つまり大都市の生活の中で交通騒音が止まったときの奇妙でほとんど奇跡的な瞬間、突然のことを強調するのに役立つ足音だけがある瞬間に気づいたでしょう。平和。それらの秒の間に、日光に気づき、私たちの仲間の人間に気づき、息を吸うことが可能です。 –ドロシーデイ

私たちのほとんどは、高揚した感情を持って、めったに救うことができません。 –ドロシーデイ

性の革命は、権威、自然と超自然、さらには身体とその必要性、出産の自然な機能に対する完全な反逆です。これは人生への畏敬の念ではありません。それは大きな否定であり、彼らが推進していると彼らが考える革命よりもニヒリズムに似ています。 –ドロシーデイ

幸福を記録することはそれを長持ちさせ、私たちは感じました、そして悲しみを記録することはそれを劇的に表現し、その苦味を取り除きました、そしてそれについて書いている間でさえ私たちはしばしば私たちを悩ませたいくつかの問題を解決しました。 –ドロシーデイ

私たちがお互いを十分に愛していれば、お互いの過ちや重荷に耐えることができます。 –ドロシーデイ

子供の頃、宗教についてどのくらい聞いたことがありますか？ほんの少しですが、神の名を聞いたとき、私の心は跳ね上がりました。私はすべての魂が神に向かう傾向があると信じています。 –ドロシーデイ

仕事は、仕事について話したり書いたりすることよりも重要です。 –ドロシーデイ

真のセキュリティで生きる唯一の方法は、底に非常に近いところに住むことです。そうすれば、転んだときに遠くに落ちる必要がなく、失うものも多くありません。 –ドロシーデイ

奴隷に仕えるだけでなく、奴隷制を廃止するために、聖人たちは社会秩序を変えようとしたのはどこでしたか？ –ドロシーデイ

現在の問題の中で生きることを神が許してくださったことを神に感謝します。誰にも平凡であることはもはや許されていません。 –ドロシーデイ

最後の言葉は愛です。 –ドロシーデイ

霊的生活についての当惑させる事実の1つは、神があなたの言葉にあなたを連れて行くということです。 –ドロシーデイ

もし私が信じなかったなら、私がいわゆる信仰の行為をしなかったなら（そしてそれぞれの信仰の行為は私たちの信仰と私たちの信仰の能力を高めます）、私が慈悲の働きが合計を軽くするという信仰を持っていなかったならこの恐ろしい苦しみの両側で苦しんでいる人々がどういうわけか不思議なことに彼らの痛みが取り除かれ、慰めの香油が彼らの傷に注がれているのを見つけるように、私がこれらのことを信じなかったならば、悪の問題は確かに圧倒される。 –ドロシーデイ

彼らがあなたを聖人と呼ぶとき、それは基本的にあなたが真剣に受け止められるべきではないことを意味します。 –ドロシーデイ

事務処理、家の掃除、一日中訪れる無数の訪問者への対応、電話への応答、忍耐力の維持、インテリジェントな行動。これは、起こるすべてのことに何らかの意味を見いだすことです。これらも平和の仕事です。そして、しばしば非常に小さな方法のように見えます。 –ドロシーデイ

プロレタリア独裁だけでなく、家族を所有する慈悲深い国家の独裁に反対する、人間の最大の贈り物である彼の自由の明確なビジョンを保持している英雄と聖人はどこにいますか？貧しい、そして私たちの若者を戦争のために主張しますか？ –ドロシーデイ