なぜ瞑想はそんなに退屈なのですか？

たくさんの話があります瞑想について「次の大きなもの」であること。それは1000万人以上のアメリカ人によって実践されており、時間マガジン。この時点で、私たちのほとんどはこれを手に入れました：瞑想はあなたにとって良いことです！

しかし、それはとても遅く、とても難しく、とても「伝統的」です。

パニック、恐怖、さらには敵意さえも呼び起こす、じっと座って息を見るような単純なことについてはどうでしょうか。静かにすることの精神的、感情的、肉体的価値を証明する報告や研究がいくつあっても、それを試してみたり、早くあきらめたりすることを拒否する人はさらに多いようです。

私のような多くの人にとって、瞑想の言葉を聞くことは私たちを退屈の感覚で満たすと私は信じています。この言葉は、仏教の僧院の床に足を組んで座っている誠実な夫婦、この主題に関する膨大な量の本棚を持っている穏やかで旅慣れた中流階級の人々を思い出させます。これらの人々は、少し落ち着いて出くわすことができる落ち着きの感覚を放ちます。

瞑想が私たちにとって良いことだと知的に知っていて、それを続けたいと思っているときでさえ、私たちはそこに座っている以外の何かをしたいという魅力的な衝動に駆られます。

瞑想は確かに挑戦的である可能性があり、なぜそれをしているのかわからない場合はさらに困難です。頭の中で絶え間ないおしゃべりを聞いているだけでそこに座るのは非常に奇妙に思えるかもしれません。たった10分であっても、長時間何もしないと退屈しやすくなります。

しかし、瞑想は本当にシンプルで素晴らしいです。瞑想がエキサイティングで、スリリングでさえあるとしたら…マーベリックスをサーフィンするように？ライトを暗くして目を閉じて昼寝の衝動を撃退する代わりに、瞑想がパドルを押しのけて急上昇する急流に突き刺すという問題だったとしたらどうでしょうか。

何年にもわたって人々が難しいと感じる理由をたくさん聞いた後瞑想する、私はそれをほんの数個に絞り込みました：

忙しすぎて時間がない。 最初は、10分以下の瞑想はファーストフードのように聞こえました。すばやく簡単ですが、実際の栄養上の利点はありませんでした。しかし、私がそれ以来学んだように、ミニ瞑想は一日に余分な時間を使うことができる忙しい人々にとって良い考えであるだけでなく、チベット仏教のマハムドラの伝統には実際の「短い練習期間に従事することへの励ましがあります。長い期間ではなく、日中の時間です」とエリザベス・レニンジャーは言います。この小さな時間は、通常の思考サイクルを断ち切るのに役立ち、集中力、創造性、生産性を高めることもできます。

長時間じっと座っているのは本当に不快だと思います。 あなたが床にあぐらをかいて座ろうとしているなら、そうです、それは不快になります。しかし、代わりにしっかりとした快適な椅子に直立して座ることができます。または、ウォーキング瞑想、ヨガ、太極拳を行うことができます。動く瞑想は座っているのと同じくらい有益です。

気を散らすものが多すぎて、うるさすぎます。 騒音と戦おうとしてもうまくいかないでしょう。あなたがそれを気に入らないので、騒音は消えません。積極的に対応すれば、勝てない戦いに身を投じることになります。ただノイズを受け入れます。

煩わしさや気を散らすものではなく、存在する音は注意を払う機会になります。オープンで音に興味を持ち続けましょう。音自体に注意を払うことを支持して、生じた考えを手放します。音を止めたり、変えたり、音量を下げたりすることができないので、そのまま受け入れます。私は彼らに、私が彼らを好きか嫌いかを考えずに、私の意識の空間（私の周りの空間と同じもの）を通過させます。

メリットがわかりません。 残念ながら、これはあなたがそれについて私たちの言葉を受け取らなければならないところです。たった1回のセッションで瞑想がどれほど有益であるかを知る人もいますが、私たちのほとんどはもっと時間がかかります。1週間、または2回の毎日の練習で違いに気付くかもしれません。つまり、メリットを得る前であっても、そこにとどまって続行するのに十分なプロセスを信頼する必要があります。

音符を正しくするために音楽を何時間も演奏する必要があることを忘れないでください。日本では花のアレンジ方法を学ぶのに12年かかることがあります。まだ一瞬のうちに起こりますが、その瞬間が来るまでには少し時間がかかるかもしれません。そのため、忍耐が必要です。

私はこれが得意ではありません私はそれを正しく理解することはありません 。実際、瞑想に失敗することは不可能です。正しいことも悪いこともありませんし、特別なテクニックもありません。

それはすべて奇妙なニューエイジの誇大宣伝です。 永遠の幸福というニューエイジの約束の数々に迷うのは確かに簡単ですが、瞑想自体は丘と同じくらい古いものです。 2、500年以上前、仏陀は熱心な瞑想者であり、心を静めるためのさまざまな方法を試し、テストしました。そして、それはほんの一例です。それぞれの宗教にはテーマに独自のバリエーションがあり、すべてが何世紀にもわたって遡ります。したがって、ここでは何も新しいことはなく、奇妙なこともありません。

少し時間を取って、机、ソファ、またはこれを読んでいる場所で快適な場所を見つけ、その最も明白で最も強力な乗り物である呼吸を目覚めさせてください。

私たちは24時間で2万回以上の呼吸をしており、1回の呼吸の音に注意を払わずに何日も経っています。とてもシンプルなものがどれほど心を落ち着かせるのかを見てください。吸い込んで、力を感じてください。息を吐きながら、手放します。

息をするとき、頭に浮かぶ考え、今日やらなければならないこと、時間通りに支払う必要のある請求書、返信しなかったことを覚えているメール、これらはすべて川の岩です…これらの岩、これらの考えは、川を成長させ、速くし、上昇させます。これは、まだ湖や穏やかな空の瞑想とはかけ離れています。これがあなたの現実であり、あなたの現実は強烈です！

選択はあなた次第です：これらの気晴らしがあなたをいかだから川に引き込むようにするか（私たちが不安やストレスと呼ぶ感覚）、またはあなたの櫂を突き刺して呼吸を続け、そして「はい」と言います！